home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ 2,000 Greater & Lesser Mysteries / 2,000 Greater and Lesser Mysteries.iso / oto / mys01494.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1994-06-10  |  5.8 KB  |  147 lines
  1.  
  2. RAMAKA X°
  3.  
  4. An O.T.O. Prospectus
  5.  
  6. This ``prospectus'' is republished from the Agapè Lodge Oriflamme I(2)
  7. published in Pasadena, California in 1944 E.V.--it is generally a
  8. paraphrase of other O.T.O. documents, and was very likely written by
  9. Wilfred Talbot Smith, Frater 132, Ramaka X° and the founding Master of
  10. Agapè Lodge in Southern California. It provides a concise summary of
  11. the aims and origins of the Order, with certain of the advantages of
  12. membership highlighted. As remarked elsewhere, certain of these
  13. ``advantages'' are under review. The policy permitting the borrowing
  14. of full dues is not at present in effect, for example, nor are there
  15. formal guidelines for the care of children of deceased or
  16. incapacitated members of the Order. However, these practices were in
  17. effect as recently as the 1950s. For example, Frater Superior Saturnus
  18. extended financial aid (up to the amount of dues paid) to Frater
  19. Hymenaeus Alpha when the latter was completing his graduate studies at
  20. the University of California. Also, members of the O.T.O. arranged for
  21. the care of Baphomet XI°'s natural son, Aleister Ataturk, in
  22. California.--H.B.
  23.  
  24. Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
  25.  
  26.  
  27. To all whom it may concern: Greeting and Health.
  28.  
  29.  
  30. THE O.T.O. IS A SERIOUS AND SECRET ORDER, pledged to the high purpose
  31. of securing the Liberty of the Individual and his advancement in
  32. Light, Wisdom, Understanding, Knowledge and Power through Beauty,
  33. Courage and Wit on the Foundation of Universal Brotherhood.
  34.  
  35. The letters O.T.O. stand for Ordo Templi Orientis, or Order of the
  36. Temple of the Orient and have a secret meaning for initiates. It is
  37. the most revered of the Orders of antiquity, and dates back beyond the
  38. dim ages of history.
  39.  
  40. Under the name of Templars alone we find the Order's Historical
  41. records in the year |||8, over 800 years ago. Through treachery some
  42. 200 years later, in the year |3|2, the Order was overthrown. This is
  43. true in that its external manifestation was no longer apparent to all
  44. but the fewest.
  45.  
  46. Though its ceased to wield the same power in the affairs of man which
  47. it had done formerly, it has existed in secret right down to the
  48. present time. The continuity has been maintained, and the inner
  49. secrets have been transmitted to us through an unbroken line of Grand
  50. Masters.
  51.  
  52. Most of the great Initiates and Geniuses of history are numbered among
  53. its members and their names are listed in other manifestos of the
  54. Order.
  55.  
  56.  
  57.  
  58.  
  59.  
  60.  
  61.  
  62.  
  63.  
  64. In its bosom repose the Great Mysteries, its brain has resolved all
  65. the problems of philosophy and of life.
  66.  
  67. It possesses the Secret Stone of the Wise, of the Elixir of
  68. Immortality, and of the Universal Medicine.
  69.  
  70. Moreover, it possesses a secret capable of realizing the world old
  71. dream of the Brotherhood of Man.
  72.  
  73. This knowledge reposes in the Sanctuary of the Ordo Templi Orientis
  74. and in none other on earth and may be attained by those who prove
  75. themselves worthy.
  76.  
  77. To join the Order is to ally yourself to the Royal line and connect
  78. yourself to the Occult Current that has initiated every movement which
  79. has made for Man's advancement and illumination.
  80.  
  81. It is the first of the great orders of antiquity to accept the Law of
  82. the New Age, which is ``Do what thou Wilt'', and to reorganize in
  83. accordance with the modern needs of humanity, to guide Mankind into a
  84. more noble social order.
  85.  
  86. The candidate, through a series of initiations, is gradually led to a
  87. perception of the truths undreamt of by the profane.
  88.  
  89. There are |0 principal degrees, and every man and woman of full age,
  90. free, and of good report, has an indefeasible right to the first
  91. three, beyond which advancement is invitational.
  92.  
  93. The aims of the O.T.O. can only be understood by its highest
  94. initiates, but it may be said openly that it teaches all branches of
  95. the Secret Wisdom of the Ancients, and its plans embrace all the
  96. activities of human life and endeavor.
  97.  
  98. The more mundane aspects of the objective and principles of the Order
  99. may be embraced in the term Brotherhood of Man, involving the mutual
  100. co-operation of each for the weal of all.
  101.  
  102. To particularly mention a few points: All children of Brethern,
  103. regardless of the circumstances surrounding their birth, are
  104. considered as children of the whole Order, so that in the event of
  105. misfortune they will be cared for and have an equal opportunity with
  106. all others.
  107.  
  108. At the other end of the social scale are the old people, approaching
  109. helplessness and often solitude, and they likewise are to be the
  110. special care of the Brethren severally and collectively.
  111.  
  112. A perfect system of insurance against the misfortunes of life is
  113. provided for. All moneys paid as fees and dues may be willed to heirs
  114. or legatees upon death. Loans to the amount of all moneys paid to the
  115. Order up to the date of application, without interest, will be made in
  116. case of necessity.
  117.  
  118. Profess Houses are to be established where Brethren who are travelling
  119. may stay for an allotted time, and where all brethren have a right to
  120. stay for a prescribed period according to their grade in the Order;
  121.  
  122.  
  123.  
  124.  
  125.  
  126.  
  127.  
  128.  
  129. for those of special merit residence may be permanent. Also
  130. Institutions for the study of the Sciences, Arts, Crafts and others
  131. for the care of the sick are to be provided.
  132.  
  133. The Order brings together those of similar tastes and occupations.
  134. Disputes are arbitrated by the Council, and advice in any problem
  135. given without cost.
  136.  
  137. Tolerance, Hospitality, assistance to each and all to fulfil their
  138. Will or true purpose in life; social community and entertainment,
  139. cultural and educational opportunities, and mutual help when adversity
  140. makes her appearance are among the advantages of Lodge membership.
  141.  
  142. Peace, Tolerance, Truth; Salutation on All Points of the Triangle;
  143. Respect to the Order.
  144.  
  145. Love is the law, love under will.
  146.  
  147.